Por: Juan Pablo Bourdierd

Sabaneta, Santiago Rodríguez, RD.- El origen histórico del nombre del río Dajabón y las distintas versiones que durante años han circulado sobre la denominación “Masacre” fueron abordados este 14 de septiembre por el exlegislador y escritor de Santiago Rodríguez Papo Fernández, durante una entrevista concedida a SabanetaSR.

Fernández expuso una reconstrucción histórica que parte de la llegada de Cristóbal Colón a la isla en 1492 y sostiene que el nombre Dajabón ya era utilizado antes del establecimiento de la colonia española. A partir de documentos y acontecimientos históricos, el escritor cuestiona las versiones que relacionan el nombre del río con hechos posteriores y explica cuál sería, según sus investigaciones, el origen de la denominación “Masacre”.

Cuando Cristóbal Colón llegó a nuestra isla —que los aborígenes taínos llamaban Quisqueya o Haití— el 5 de diciembre de 1492, lo hizo por la punta noroeste, en lo que hoy se llama Cap du Môle, en la República de Haití, plantea Papo Fernández, exlegislador por Santiago Rodríguez.

Explica Fernández:

“Mientras realizaba el recorrido por la costa norte, frente a lo que hoy es Cabo Haitiano, una brisa fuerte de la madrugada del 25 de diciembre arrastra la nao Santa María (embarcación de más de 120 toneladas de capacidad) hacia unos cayos de arena, quedando atrapada y hubo de usarse su madera para el primer asentamiento español en la isla”.

Señala que, después de esto, Colón, quien capitaneaba la nao, tuvo que hacer el viaje de regreso en las dos carabelas —embarcaciones más pequeñas, de unas 60 toneladas de capacidad—, La Pinta y La Niña.

En ese primer viaje, los españoles encontraron que la isla estaba dividida en regiones o estados, cada uno compuesto de comunidades que llamaban “nitaínos”.

Según aseguró el escritor Papo Fernández:

“La región Marién (una de las cinco en que se dividía la isla), cuyo cacique era Guacanagarix, estaba dividida en 14 comunidades, entre las que se encontraba Dajabón, que a la vez era el nombre del río a la orilla del cual se encontraba dicha comunidad, y otras comunes con nombres que aún hoy usamos, como los pueblos Guayubín, Jaibón, Guaraguanó y los ríos Yaguajay, Inaje, Ámina, Mao, entre otros”.

En la entrevista realizada por SabanetaSR, Fernández precisa que, al llegar Colón en 1492 a estas tierras, ya la palabra Dajabón daba nombre a un río y a un poblado.

“¿De dónde entonces puede deducir alguna persona que el sobrenombre de Masacre para el río Dajabón se debe a la matanza cometida contra los haitianos por parte de Trujillo en 1937?

No tiene nada que ver ese acontecimiento con dicho nombre”.

Advierte Fernández:

“Si ya Dajabón era un nitaíno y el nombre existía antes de 1492, ¿cómo se les ocurre a algunas personas decir la jocosa barbaridad de que el nombre surge cuando un francés probó el pescado denominado ‘Dajao’ y dijo ‘Dajao bon’?

Está claro que tampoco puede tomarse esto ni siquiera en serio para que sea una posibilidad”, aseguró el exlegislador.

¿De dónde nace entonces el nombre Masacre?

De acuerdo con su explicación, en 1664 un líder bucanero llamado Charles Torê, desde la isla Tortuga, planeó una incursión a la zona del río Dajabón.

Eran unos 40 franceses y, debido al abandono de toda la zona como consecuencia de las Devastaciones de Osorio de 1605 y 1606, penetraban con frecuencia al territorio de la colonia española.

En esa acción, sostiene Fernández, los franceses fueron sorprendidos por una columna militar española. Con la intención de dar una lección definitiva para detener las incursiones de otros piratas, fueron degollados, dejando el río teñido de rojo y alrededor de 40 cadáveres.

Fernández atribuye esta versión a la obra Historia de los Tratados Fronterizos, de William Páez Piantini.

Según su explicación, es a partir de ese acontecimiento que al río Dajabón —que considera su nombre original— comenzó también a llamársele Masacre.

Como respaldo documental, Fernández señala que en 1777, más de un siglo después de aquel acontecimiento, el Tratado de Aranjuez, que estableció límites entre las colonias francesa y española de la isla, utilizó la denominación del río Dajabón o Masacre al referirse a la delimitación fronteriza en el norte.

“Esa es la verdadera historia de este ‘apodo’ para el río Dajabón”, concluyó.